第一百零六章 最后的机会

　　于阗王城，张昭拼命打马在街道上飞速驰骋。
　　也就是看到他背后的插着的代表王室的黄旗，不然当场就有卫兵把他拿下了。
　　等到了泰华宫门口，张昭才赶紧勒马，因为这地方可不能乱闯，那是要吃弩箭的。
　　“我是黄门侍郎张昭，有紧急军务面见天子！”
　　门口的宫卫检查了张昭的令牌之后，一看这位大圣天子的外甥满脸焦急，赶紧就他放进去了。
　　同合殿，李圣天背负着双手，正在看着一面地图出神。
　　地图上，疏勒城无论巨细大小都被画了上去，显然于阗王室对于疏勒城的研究，绝对是下了功夫的。
　　“心急火燎的来见舅父干什么？把东城搅的一团糟，吓得商贩行人们鬼哭狼嚎的！”李圣天背对着张昭挥了挥手，示意他不用行礼。
　　“舅父天子！甥男敢情你马上出兵，咱们不能再耽误了！”
　　劝李圣天马上出兵，这就是张昭马不停蹄从尉头州跑回来见李圣天的原因，他甚至连安顿拔悉密人的时间都没，事情全部甩给了表哥阴鹞子。
　　“现在出兵？”李圣天终于转过身来了，他皱着额头，疑惑的看着张昭。
　　战争准备程度张昭是知道的啊！今次于阗出举国之兵，哪能还没准备好，就随随便便的马上出兵呢？
　　这个道理张昭懂，但这都比不过张昭目前打探的消息重要，武原儿和马鹞子俘虏了一个疏勒城的总督秘书官回来，张昭从这个人口中，得到了一个惊人的消息。
　　那就是萨克图·布格拉汗这次去八剌沙衮，并非想开始想象的那样，只是一次简简单单的示威。
　　原本从于阗收集到情报和李圣天跟张昭的猜测，认为喀喇汗国的萨克图·布格拉汗率军去八剌沙衮，是为了将他的布格拉汗（副汗）晋升为阿尔斯楞汗（正汗）。
　　因为阿尔斯楞汗才是喀喇汗国最高领袖的象征，而原本由于萨克图把事实上的都城定在了疏勒，所以八剌沙衮的老贵族为了保住八剌沙衮的地位和自己的利益，一直不肯推举萨克图为阿尔斯楞汗。
　　那么按照原本的估计，这次萨克图率军去八剌沙衮，很可能就是为了威逼城中的老旧贵族就范。
　　但实际上，事情远不是这么简单，萨克图率军去八剌沙衮，并不是简单的去逼迫旧贵族们就范，从而把阿尔斯楞汗的帽子戴到他头上，而是八剌沙衮发生极为庞大的叛乱。
　　在这个世界上，除了以汉人为主的东亚儒家文明以外，其他的任何文明中，宗教矛盾绝对是最尖锐也是最残酷的。
　　并且此时的佛教，跟后世融合了大量儒家和其他汉文明思想的佛教不同，此时的佛教，实际上也是非常暴力的。
　　这些和尚，一喜欢敛财，二喜欢搞私人武装，张昭最近在李圣天王宫中看到的那些胖大和尚，就是佛门的私军，武僧！
　　这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象，他们大多数跟正常国家的军队没什么区别，刀枪剑戟弓弩盾牌齐备，披甲率还很高，因为他们有钱嘛。
　　更因为有钱不用种地，佛门僧兵实际上是真正的职业常备军，不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺，这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门，来对抗吐蕃和团结安西各族。
　　这个策略是很成功的，以至于后世哪怕吐蕃人也信佛，但他们进攻安西四镇的时候，安西佛门都是站在了唐朝一边，进行了激烈的抵抗。
　　在八剌沙衮也是如此，萨克图强力推进天方教的传播，早就把佛门给惹毛了。
　　在巨大的威胁下，摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起，他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了，准备选出一位新的阿尔斯楞汗。
　　这是要断了萨克图的命根子啊！
　　于是这位绿化的喀喇汗国公骆驼汗完全没法忍下去了，他带着三万大军不是去威逼的，而是双方正式开打。
　　那个秘书官说，萨克图汗最近又才从疏勒城调走了三千人和大量物资，据从前线回来的人说，八剌沙衮的双方已经血战四个月了，城下尸体堆积如山，双方都发了狠，战斗异常激烈。
　　这是千载难逢的机会啊！萨克图的主力在陷在了八剌沙衮，疏勒城中大约只有不到七千人，还多是阿斯卡尔这种战斗力一般的军队，天时地利人和都在。
　　可要是还按照目前的准备等上几个月，万一萨克图汗攻下八剌沙衮，那就麻烦了。
　　萨克图·布格拉汗不但能获得大量的物资，还可以获得阿尔斯楞汗的头衔。
　　有了这个头衔，萨克图就可以调动七河之地，也就是今天伊犁河谷的一代的葛逻禄与乌古斯人了。
　　这地方可是安西的膏腴之地，足足有七八万帐的葛逻禄、乌古斯、回鹘等族人在，萨克图轻轻松松可以从这里拿出四五万骑兵。
　　有了这些骑兵，加上萨克图本身的几万大军，总共就只能拿出三万来军队，还是步兵多，骑兵也多是重甲骑兵的于阗，拿头去打疏勒？
　　这不跟我大宋的军队一样嘛，打的过追不上，打不过跑不了！
　　其实张昭不知道，他在无意中，选择了一个非常非常好的时机。
　　历史上于阗国和李圣天就是不知道萨克图北上八剌沙衮的真实目的，因而白白放过了这个最好的机会。
　　等到李圣天反应过来，萨克图已经攻下了八剌沙衮，摆平了喀喇汗国最后有力量的佛教徒。
　　并且借着这股威势，成功让七河之地的七八万帐人口改信了天方教。
　　这一套BUFF叠上之后，喀喇汗国对上于阗，就已经处在了不败的位置。
　　历史上于阗和喀喇汗国的战斗，于阗一直胜多败少，而且胜多是大胜。
　　他们曾经两次攻下疏勒，还曾经把当时的喀喇汗国大汗阿里·阿尔斯兰打死，后来还打死了所谓四大依马木，让神战者如同雪崩一样被杀死。
　　可是这些辉煌的胜利，根本无力扭转局势！
　　因为于阗加上昆仑山上的吐蕃部族联合，六十几到七十万的人口已经是巅峰了。
　　就算加上高昌回鹘、甘州回鹘和归义军的支援，仍然只能抽调出不过五六万的军队。
　　但彻底肃清了八剌沙衮佛教徒，还拥有七河之地与费尔干纳的喀喇汗国，人口鼎盛时期接近两百万。
　　更可以不断从波斯、大食甚至在非洲大陆上的法蒂玛王朝招募神战者，在宗教大旗的号召下，喀喇汗拥有几乎无穷无尽的补给。
　　所以想要于阗能顶住喀喇汗国，就不能让萨克图搞定八剌沙衮的佛教徒和旧贵族。
　　因为只要有八剌沙衮这个钉子，这颗卡在安西和波斯要道上的城市，萨克图就不能轻轻松松获得来自西面的神战者。
　　八剌沙衮不倒下，七河之地的七八万帐，四十多万人就不会为萨克图所用，一切就都还可以挽回。